(康 子)
中國人盛行「風水」學，在近代歷史，曾經掀起多次的華洋衝突。
尤其是與基督文明。西方的教堂建築，頂部高尖向天，據說是為了更接近上帝。中國人卻認為是「冒犯」，我們的傳統建築概念，是「天圓地方」，主張融和。
究竟誰對？誰錯？天知曉。本來各有各信，河水不犯井水。但是當十九世紀列強侵華，以強勢傳教之時，中西衝突出現，史稱「教案」，一旦發生，非死即傷。
仍記得筆者唸中學時，西史課程將「風水」（Feng Shui）定義為「迷信」，等於是製造所有麻煩的開端。
現代人較聰明，換了包裝，稱為「環境科學」，這一改，大家舒服得多，許多跨國企業，也使用「風水」於「陽宅」（家居/商舖/廠房/礦場/寫字樓等），開公數。
但是「陰宅」呢？原來也有。家師「觀龍」黃文超，有趟接受德國電視台訪問，對方派整支隊伍來，非常認真，專門研究香港人選擇墳墓的學問。
黃Sir找筆者當英文翻譯，大熱天，通山走。拍攝隊伍似是有備而來，對於中國「陰宅」的學問，大為讚歎。
臨收隊時，他們告訴筆者，原來德國人對於下葬地點，也有專門研究。不過基於宗教理由，他們的「陰宅」限在教堂後邊，不叫「風水」，另有一個很長的專有名詞。
至於法國人學建築，也要兼學「風水」，源自越南，當中保留許多傳統學問。
亦有「宗祠」的設立。
還有蘇格蘭及愛爾蘭人，他們追查祖先的「族譜」，竟然可以發展為專業。
