加州約1,600所公立高中2025年
起需教授族裔研究課程，5年後高中
生需完成族裔研究課程才能畢業。
州議員希望此舉將給予加州學生學
習不同文化的機會，研究也顯示族
裔研究可提高有輟學風險的學生成
績和出席率。
然而，在加州這個崇尚自由派
風氣的州，學者、家長與教師對如
何為高中生教授這門現在大學才學
的課程，存在分歧，特別是對種族
和當前的以巴衝突有強烈看法。
《紐約時報》分析了族裔研究課
程的利弊，報道稱，「族裔研究」這
個名字也許讓人聯想對種族與族裔
如何塑造人類經驗的廣泛探索，但
大學教授的這門學科其實內容更狹
窄，也更具意識形態。
課程大綱惹來批評
族裔研究著重非裔、亞裔、拉
美裔和美洲原住民，旨在批評各種
形式的壓迫，激發學生採取行動，
常將不同時間和地方的情況進行類
比。巴勒斯坦人流離失所的經歷成
為其核心，經常被一些學者拿來與
美洲原住民過去經驗比較。
在重新設計高中族裔研究課程
時，加州提出一份長達700頁的樣板
課程大綱，其中包含該學科不少關
於左翼且活躍主義精神的內容。大
綱加入猶太裔等其他族群故事， 卻
消除以巴衝突的討論。根據大綱說
法，課程應包括對政治問題的「多種
視角」。
一些著名族裔研究學者和教師
現在指出，加州已經屈服於政治批
評者，對該領域教學進行審查。他
們正在推動一個另類遠景，形容這
是「解放式族裔研究」(liberated ethnic
studies)。《紐時》形容，這更符合大
學如何教授這門學科的方式，但更
具政治敏感度。它很大程度上排除
了包括在這門學科中被當成白人的
猶太人等種族群體的歷史，且提出
對以色列的批評，但被一些人認為
這是反猶太主義。
加州不少校區正與擁抱解放式
族裔研究的課程顧問合作，也有校
區用這些教學材料建立自己的課程。
這種對決引起多件訴訟和激烈
的辯論，涉及到數百萬加州青少年
應如何在教室裡與這些明確的行動
主義概念互動。這個問題的解決方
式可能影響到全國其他地區，俄勒
岡等州已經計劃未來數年為K-12年
級引入族裔課程，希望向學生灌輸
應有的種族概念。
族裔研究的歷史背景
族裔研究課程源自於1 9 6 0 年
末， 灣區一些大學的學生激進主
義，當時非裔、亞裔、拉美裔和美洲
原住民學生罷課，要求更關注他們
族群的歷史和文化。部份激進份子
來自學生組織「第三世界解放陣線」
(Third World Liberation Front)，他們
將美國種族隔離和歧視比擬為全球
殖民主義、帝國主義和軍國主義。
有學者指出，對於早期族裔研
究學者和學生而言，親巴勒斯坦激
進主義同樣至關重要。他們認為猶
太人1948年建國，是當年將歐洲白
人帶來美洲，導致美洲原住民居無
定所以至種族滅絕的定居者殖民主
義相同整體模式一部份。
河濱加大(UC Riverside)族裔研
究學者羅德里格斯(Dylan Rodriguez)
認為，形容這些框架是「族裔研究方
法的核心」，他說，族裔研究「不是
一門講述不同族群經驗的描述性課
程，而是一種多元文化主義的平淡
形式」，相反這門學科「對社會中權
力運作的方式作出批談性的分析」。
正因如此，有學者認為巴勒斯
坦問題應包含在高中課程內。但批
評者認為，族裔研究框架—例如將
以色列猶太人歸類為歐洲定居者—
以不準確方式羞辱猶太人經歷，甚
至有人認為這是反猶主義。 本報訊
