宗慶後突然冒出3個非婚生子女要求分割財產，導致娃哈哈面臨嚴重的股權糾紛震盪。前《環球時報》總編輯胡錫進撰文指出，宗慶後「布鞋首富」人設雖然崩塌，但他把一家校辦小工廠變成了中國最大的飲品公司，貢獻不應抹殺。他還認為，不要輕易搞「造神」運動。
胡錫進指出，宗慶後生前的「布鞋首富」形象現在看來的確是刻意打造的，不真實。他有難以告人的隱私，想瞞住，這完全可以理解，但他應當知道，構建一個南轅北轍的形象，是在給更大震動埋下伏筆。
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貢獻不應因私生活曝光而被抹殺
文章指出，也許宗慶後認為「布鞋首富」的形象更有利於企業發展，但現實是，他在世時一切風平浪靜，但是現在事情爆炸了，對娃哈哈同時造成了內外衝擊，因此它顯然不是一個有長期遠大目標的企業所應有的公關策略。
杜建英與3子女合照，大子宗繼昌（後右）、二女宗婕莉、三子宗繼盛。網圖
宗慶後生前一直經營其「民族企業家」、「唯一獨生女」的道德人設。新華社
宗慶後一直對外表示宗馥莉是其「唯一獨生女」。網圖
宗慶後一直對外表示宗馥莉是其「唯一獨生女」。資料圖片
杜建英與宗慶後生有3子女。浙江大學
雖然宗慶後的人設崩塌了，胡錫進認為，社會還是應當對這位創造了商業奇跡的已故民營企業家給予應有的客觀評價。他的貢獻是把一家校辦小工廠變成了中國最大的飲品公司之一，不應因為他私生活的曝光而被抹殺。宗慶後仍然是他所處時代了不起的正面人物。
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胡錫進說，宗慶後去年逝世時，輿論對農夫山泉創始人鐘睒睒發動的攻擊，更顯出不可思議的荒唐。輿論造出一個商業界的「聖人」形象，然後用它當棍子，去打另一個做出了貢獻的民營企業家，如今看起來，這是對兩位企業家的同時傷害。讓我們大家對當時的荒唐事情進行應有反思：不要輕易搞「造神」運動，也不要隨便搞「獵巫」運動。
