美協進社中國美術館將於2025年3月6日至7月13日推出巡展《永恒的祭獻：明尼阿波利斯藝術博物館藏青銅禮器》。此次展覽將首次在紐約展出明尼阿波利斯藝術博物館（Mia）收藏的中國古代青銅器，涵蓋青銅時代飲食器具、動物造型雕塑等珍品，為觀眾呈現人類文明歷史關鍵時期的藝術瑰寶。
青銅（銅、錫、鉛合金）文化的出現是人類文明史上至關重要的篇章。盡管中國並非最早邁入青銅時代的國家，其青銅器因種類之豐富、工藝之精湛、禮制內涵之深遠，以及廣袤疆域內出土數量之巨，在世界史上獨樹一幟。
青銅時代的先民信奉「天—君王—宗室—庶民」的等級秩序，並通過鑄造青銅器維系現世與來世的平衡。他們制作形態各異的青銅禮器，在祭祀儀式中確認統治階層的權力。
展覽將展出70余件文物，年代跨度自商代晚期（公元前12世紀）的鴞形酒器，至漢代（公元1-2世紀）的青銅天馬雕塑。此前，《永恒的祭獻》已於2024年3月4日至5月21日在明尼阿波利斯藝術博物館展出。
華美協進社總監葛曉初表示，這些青銅器曾在中國近三千年的禮儀制度中扮演核心角色，它們不僅體現了先民對祖先的敬奉、對神靈的崇拜，更揭示了古人對來世的深刻思考。
明尼阿波利斯藝術博物館亞洲藝術部主任兼中國藝術策展人柳揚博士指出，明尼阿波利斯藝術博物館的中國青銅器收藏，在此領域，被視為美國最頂尖的收藏之一，此次展覽為觀眾打開一扇窗口，展現中國古代藝術的創造力、精湛工藝及信仰體系。
在中國古代，祖先崇拜是一種根植於死後永生信仰的實踐，強調逝者與生者之間的精神聯結，並在日常生活中占據核心地位。社會的和諧與福祉依賴於對祖靈的尊崇。為此，先民修建宗廟以承載祭祀儀典，並鑄造青銅禮器，在精心籌備的祭祀宴席中向先祖敬獻酒食。這些青銅器表面鐫刻的神秘紋飾；尤其是獸面圖像被視為與神靈溝通的媒介。通過青銅禮器，生者不僅感念祖先的恩德與美德，更強化了宗廟的神聖性與權威性，從而維繫現世與彼岸的秩序。
樂器，尤其是成組的巨型編鐘，成為溝通生者與逝者的祭祀儀典中不可或缺的禮器。這一功能在近數十年西周（公元前1046–前771年）遺址出土的青銅樂器銘文中得到實證。
鑄造於青銅器上的銘文，通常標明器物的鑄造者、所獻祭的祖先或紀念的事件。多數銘文記載這些器物作為祭品，用以告慰先祖之靈。然而，青銅器銘文的功能與重要性隨時代變遷而演變。商朝（約公元前1600–前1046年）的銘文僅含簡略的標識信息，器物的形制與紋飾才是彰顯地位的核心。
東周時期（公元前771年–前256年），青銅器的功能、形制、紋飾與風格發生重大變革。隨著鑄造技術進步、社會條件變遷及區域審美演變，青銅禮器的鑄造風尚煥然一新。商與西周時期，青銅器主要用於祭祀祖先；至東周，其功能逐漸脫離宗教儀軌，轉而成為彰顯所有者財富與權勢的奢侈品。這一時期的青銅器外觀愈發繁縟華美，廣泛采用立體垂飾等工藝，器物表面裝飾趨於三維化。
漢代（公元前206年–公元220年）標志著中國青銅時代的落幕。
道家思想為青銅器的造型與裝飾注入了新的內涵。彼時最受尊崇的神祇當屬西王母，其形象頻繁出現在銅鏡紋飾中。時人相信，對這類神靈的虔誠供奉可助人獲得永生。本次展覽中的青銅馬等器物，被置於裝飾華貴的貴族墓葬中，象徵逝者在來世的出行坐騎。
華美協進社中國美術館地址：華盛頓街100號，（臨時入口40 Rector Street，2樓），更多信息請瀏覽：chinainstitute.org 本報記者周靜然紐約報道
形態各異的青銅禮器，在祭祀儀式中確認統治階層的權力。
巨型編鐘，成為溝通生者與逝者的祭祀儀典中不可或缺的禮器。
